Reunião de turma


Se cada louco tem a sua mania, o mesmo pode ser dito daqueles que se consideram sãos. São e salvo, encontro-me neste segundo grupo, tendo lá meus momentos poucos ciosos. Dentre as manias que adquiri com o tempo, a relevância crônica deste texto recai sobre uma expressão linguística contraída na época em que cursava a faculdade.

Foi naquela toca de acadêmicos que comecei a chamar de reuniões os encontros festivos, convescotes e similares boemias das quais participava. Reuniões de turma, por assim dizer. Mas não pensem vocês que uma reunião destas agrupa alunos discutindo os assuntos da próxima prova ou, vá lá algo maldoso!, caçoando de professores verborrágicos, ególatras e displicentes. Pelo contrário, mas quase na mesma linha pragmática, a turma em questão é aquela bem humorada coleção de amigos com sentimentos afins. Sentimentos para fins de encarar a vida, ressalta-mos, caso você tenha pensado em relações amorosas. Claro que, eventualmente, surgem aqueles casais formados por colegas de aula ou mesmo entre um aluno e uma ex-professora, sempre respeitando a ética e a lei (grife aqui com sua hidrocor amarela).

Digressões à parte, e em amarelo, a turma continuará a se encontrar mesmo após o fim da faculdade porque existem contratos sociais muito mais claros e significativos do que um resumo da obra de Jean-Jacques Rousseau, ainda que Rousseau tenha seu valor. Valor que não se paga é a essência de uma reunião de turma. Podem ser três ou quatro, podem ser 13 ou 24 membros. Cada turma tem uma organização particular, abalizada pelas reuniões anteriores e certificada em cartório pelo contrato dos encontros futuros.

O que nos motiva não é nada assim tão nobre a ponto de ser registrado nos anais da história. Tampouco consideramos nossas razões pueris, pois não há tempo perdido para aqueles que participam (grife aqui também, se sobrou tinta). No meu entendimento, o único elemento chave é a conversa. Retire a conversa da humanidade e você acabará em um milésimo de segundo com toda a evolução do conhecimento. Se a música estiver alta demais, grite. Se alguém estiver cochilando, dê-lhe um beliscão. Reuniões de turma não são sérias, mas têm de contar com um respeito incondicional pela conversa.

Tais fatos vão muito além do efeito linguístico proposto inicialmente. Porque também pesam as noções de compromisso que deveríamos aprender logo que balbuciamos as primeiras palavras. E a turma vai se reunir mais uma vez, nem que seja para sacanear o cronista doidivanas que, enfim, terá cumprido seu objetivo.

> Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 07/11/2013.

O escritor e o náufrago


O Relato de um Náufrago, livro de Gabriel García Márquez, conta a história de Luis Alejandro Velasco, um marinheiro que passou por maus bocados a deriva numa balsa sem água potável e sem comida por dez dias. Quando finalmente chegara em terra firma, fora encontrado por moradores de Urabá, na Colômbia. Velasco então despontou como um herói nacional, pois, além dele, mais oito tripulantes caíram no mar e nunca mais foram encontrados. As informações dadas pelo governo da Colômbia davam conta que havia ocorrido uma tempestade e, na confusão, algumas pessoas acabaram no mar, mas o navio em que estavam, o A. R. C. Caldas, seguira sua rota de Mobile, Alabama (EUA), para Cartagena, na Colômbia. Entretanto, a verdade dos fatos não era tão simples como aparentava. Inoportunamente, o Caldas transportava contrabando e a negligência da tripulação com o excesso de peso lançou ao mar os tripulantes bem como as mercadorias ilegais.

Essas revelações da reportagem feita por Márquez, com base no que lhe contou Luis Alejandro, foram publicadas no jornal de circulação nacional chamado El Espectador em 14 dias consecutivos. O fato causou um alvoroço em todo o país, pois se tratava de uma clara denúncia política. Afinal, um navio do governo trazia contrabando dos Estados Unidos! O resultado foi que Gabriel García Márquez teve de se exilar, Luis Alejandro Velasco ficou abandonado e esquecido pelo governo e o jornal El Espectador fechou as suas portas.

A história por si só já era surpreendente. Havia a comovente superação do homem perdido e sozinho com a natureza, sem deixar de lado o aspecto político que, apesar de não ser explicito como denúncia, teve uma repercussão de igual nível. Porém, Márquez transformou o texto em algo vivo, como se cada dia vencido pelo náufrago fosse único e tão surpreendente quanto o anterior. O autor conseguiu captar as nuances deste exercício de sobrevivência, os pequenos fragmentos narrados pelo náufrago que lhe forneceram um robusto material para compor um texto de dupla-autoria, escrito em primeira pessoa. Este é, pois, o elemento que mais chama atenção quando da leitura da reportagem: a única fonte do escritor/jornalista é o próprio náufrago, ou seja, tudo o que aconteceu naqueles dez dias à deriva deve ser creditado às palavras de Velasco.

Por se utilizar do Jornalismo Literário para escrever Relato de um náufrago, o autor colombiano acertou em cheio o coração e a mente do leitor – que é, afinal, a razão de ser do jornalismo impresso. Escrever com precisão e clareza para ser lido com entusiasmo: Eis o que conseguiu Gabriel García Márquez.

> Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 24/10/2013.

Atividades públicas de foro íntimo


Durante o governo Itamar Franco, 02 de Outubro de 1992 até 01 de Janeiro de 1995, um episódio não necessariamente de caráter político repercutiu ainda mais do que seu desejo pessoal de colocar o fusca novamente em produção. Falo cá do carnaval de 1994, quando a modelo Lílian Ramos esteve no camarote ao lado do então presidente mostrando, digamos assim, a parte que a calcinha comumente esconde. Comentários e risadinhas perduraram por algum tempo, mas nada que abalasse o governo do maior topete da história do planalto.

Nos Estados Unidos, algumas circunstâncias envolvendo (a falta de) roupas de foro íntimo tiveram desfechos um tanto mais graves. No dia 12 de Março de 2008, o governador de Nova Iorque demitiu-se do cargo que ocupava por estar envolvido em escândalos sexuais com prostitutas de luxo. Eliot Spitzer, o agora ex-governador, teria gasto algumas dezenas ou centenas de milhares de dólares com belíssimas garotas locais e, também, ao menos uma brasileira que fora ganhar a vida naquela terra de liberdade.

Ainda que não se confunda liberdade com libidinagem, os estadunidenses vez por outra se metem em situações sexuais que acabam deixando marcas indeléveis de suas vontades mais íntimas. De Bill Clinton com a estagiária da Casa Branca, Monica Lewinsky, até John F. Kennedy e um suposto caso com a diva do cinema, Marilyn Monroe. Ambas as ocorrência, saliente-se, não terminaram lá muito bem. A estagiária e um vestido fizeram Clinton mentir em rede nacional de televisão (tornando célebre a frase “Eu não tive relações sexuais com esta mulher, a senhorita Lewinsky”), o que quase levou o mandatário ao impeachment. Monroe, por sua vez, pode ter sido a amante mais famosa de JFK. Em menos de um ano, a atriz de Os Homens Preferem as Loiras seria encontrada sem vida por conta de uma até hoje mal explicada uma overdose de barbitúricos e o presidente seria assassinado em plena vigência do mandato. Trágica coincidência ou mais um caso de conspiração tão frequente na terra do Tio Sam?

Dentre todos os casos mencionados, indubitavelmente o de Itamar e sua colega despreocupada talvez mereça uma saudação por parte dos nós brasileiros, tanto pela proximidade quanto pelo fato de que “não existe pecado ao sul do equador”. E, bem, a culpa do incidente não foi necessariamente dele.

Para o bem ou para o mal, tais atos indicam apenas a fragilidade de todos os homens – e mulheres – que levam uma vida pública cada vez menos secreta. Governantes são tão mortais como nós, sucumbindo ou não às tentações do poder e, em algumas oportunidades, até mesmo logrando alguma diversão. Eis a plena democracia.

 > Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 17/10/2013.

Pequeno Príncipe, grande ilhéu


Entre as muitas morais possíveis presentes na história d’O Pequeno Príncipe, escrita pelo francês Antoine de Saint-Exupéry, gosto da que fala sobre a viagem enquanto uma forma de aprendizagem. E viajar não diz respeito apenas aos longos deslocamentos pelo espaço, voando em cometas, ou cruzando fronteiras por terra e mar. Existem aquelas viagens que têm início no exato momento em que ouvimos uma história.

As aventuras de Saint-Exupéry são histórias que se confundem com o próprio enredo do século XX. Para alguns, o aviador esteve inclusive por estas nossas terras, fazendo grandes amizades no bairro Campeche, que utilizava como campo de pouso. O francês ainda teria frequentado bailes no Lira Tênis Clube, então um reduto da elite florianopolitana. Se há ou não evidências destas suas passagens pela Ilha, pouco importa para nós que temos certeza da visita do Pequeno Príncipe.

Ninguém sabe como ele chegou por aqui, mas creio que se lhe perguntassem ele também não responderia. Assim era o Príncipe: muito mais interessado em descobrir do que em explicar. E todos apreciavam esta característica! Sua filosofia não era como aquela dos pensadores antigos, preocupados em entender o cosmos, mas afastando-se do essencial que é invisível aos olhos. Para ele, conhecer novas coisas só fazia sentido para lhes dar alguma utilidade. Era assim que experimentava a vida.

O Pequeno Príncipe esteve por aqui um pouco antes daquela Segunda Grande Guerra que uniu o mundo e, também, o separou em duas metades. Mas aquele jovem viajante de cabelos dourados não queria saber de guerra e suas histórias traziam sempre paz para os moradores ilhéus.

Foi numa roda de conversa, provavelmente lá no meio das dunas da Lagoa da Conceição (sim, ela adorava a areia), que ele contou sobre um país distante cercado de mar, mas que ficava muito próximo a um continente. “Naquele país, o que mais se fazia era esperar”, disse o Príncipe. “No começo, eles sempre possuíam comida, bebida, saúde. Esperavam que as frutas caíssem das árvores para comê-las. Esperavam que a chuva caísse para beber. Esperavam que o tempo curasse as feridas”. E, enquanto todos ouviam atentamente para saber como a história terminaria, ele perguntou: “Vocês realmente querem esperar pelo final da história ou preferem viver?”. Foi quando eles perceberam que o país distante era a própria Ilha em que viajavam, e que agora eram eternamente responsáveis por aquilo que cativaram.

Dizem que o Pequeno Príncipe foi o melhor governante que passou por estas terras; e ele jamais teve de dar uma ordem sequer.

  > Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 03/10/2013.

Lição animada


Anos atrás, quando fazia uma cadeira de prática curricular (dar aula) na faculdade, desenvolvi com mais dois colegas um trabalho sobre a televisão, atuando ao lado de alunos 6ª. Série do Ensino Fundamental. Mais do que um atrativo para os garotos, a parte prática, ao lidar com imagens de desenhos animados, a produção experimental de um desenho e o contato com as ferramentas eletrônicas, estabeleceu a condição sine qua non na interação com o grupo de alunos. O artifício dos desenhos animados lhes forneceu um assunto próximo, permitindo a discussão sobre o tema “identidade”.

Como afirmava o educador Paulo Freire, a leitura do mundo precede a leitura da palavra. Da mesma forma, ao discutirmos sobre as representações humanas presentes nos desenhos animados também possibilitamos que a atenção dos garotos fique mais aguçada quando estiverem realizando outras experiências cotidianas e sociais.

No sentido de desmistificar a ideia de mídia, principalmente a televisiva com seu caráter que inibe a interação, colocando o telespectador como agente passivo, estruturamos nosso trabalho nas bases da práxis. Aos alunos coube a elaboração de um desenho animado (Dragon Ball Z, no caso), participando de todas as etapas dessa tarefa. Como Dragon Ball Z é uma animação que traz consigo a figura do herói, também procuramos desnudar o herói de suas principais características. Assim, estabelecemos as semelhanças e diferenças existentes entre uma história heroica e uma história do nosso cotidiano.

Para chegar até este ponto, os garotos foram municiados com o aprendizado de ferramentas eletrônicas, como o uso do computador e de uma câmera de vídeo. Quando da realização do desenho animado, os alunos experimentaram a criatividade de um realizador audiovisual. Com base no formato de roteiro televisivo, eles escreveram enredo e diálogos, utilizando para isso suas próprias palavras. Eis, pois que a teoria se realizou pela prática, afinal, é possível atuar de forma que a reflexão funcione no mesmo momento da ação.

O desenho animado é um elemento importante na formação de uma criança, que os assiste seja na televisão ou em outros aparelhos eletrônicos, como telefones móveis, tablets e afins.

A questão que se apresenta ainda hoje não é sobre a validade destas ferramentas de lazer (televisão, cinema, quadrinhos, internet…), mas a melhor forma de assimilar e, principalmente, questionar o seu conteúdo.

Todo ensino consiste numa única intenção: fazer pensar. Essa é a lição de casa que nunca chega ao fim.

> Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 26/09/2013.

Sonho de consumo


Desejos são como pequenas armadilhas pré-programadas. Eles estão sempre por ali, nos arredores, como quem não quer nada, mas remoendo-se de uma vontade quase incontida. Antes de começar esta crônica, um desejo que apareceu de repente foi o de Sonho – aquele de comer.

Lá em Portugal, onde os nomes das coisas sempre parecem mais divertidos, o Sonho é chamado de Bola de Berlim (Berliner Ballen, do original alemão). Desculpem-me os lusitanos, mas dessa vez a nomenclatura gastronômica brasileira deu uma bola dentro e trocou a cidade germânica por uma área que Freud utilizava como ferramenta de trabalho e, por vezes, como um brinquedo no parque de diversão.

O Sonho não é apenas um bolo de padaria trivial. É também uma angústia. Pedir um Sonho para levar (e não o comer na hora) é cometer o crime do século aos poucos. Imagine lá o ladrão após roubar os milhões de um banco que, ao chegar em casa, a esposa lhe diz: – Agora guarde tudo no colchão, pois só vamos usar o dinheiro quando as crianças tiverem idade para ir à faculdade. E o marido-ladrão obedece, com a baba escorrendo no canto da boca. Embrulhar o Sonho também é um sinal de autocontrole. Aquele que não sucumbe à sua deliciosa aparência merece uma saudação budista pela determinação.

De fato, o que impressiona no Sonho é, justamente, sua apresentação, antecipando, ainda que sem saber, muitos dos truques mentais utilizados atualmente pelos marqueteiros. O tamanho pode variar bastante, mas é fundamental não cair no golpe dos minissonhos, quase nunca recheados. O Sonho padrão é esbelto, encorpado. O açúcar de sua superfície deve sempre lhe cercar qual uma camada protetora. E o que dizer do recheio? Ah, temos cá a arte que se completa nessa indispensável sensação que chamamos de prazer; comumente feito de creme ou de doce de leite, tão exibidos que constantemente caem para fora logo na primeira mordida. O recheio é o toque de mestre numa criação tão genial que não seria estranho encontrar algum esboço deste doce nos desenhos de Leonardo da Vinci – afinal, para quem previu o helicóptero com séculos de antecedência, imaginar o Sonho seria um mero exercício culinário.

Que mistérios há nesta massa que traz de farinha de trigo, gemas de ovos, açúcar, fermento, óleo, água e uma pitada de sal? Quais segredos residem neste recheio feito de maizena, açúcar, gemas de ovos, margarina, água, suco de limão e sal? Difícil elucidar estas indagações, e olha que esta é apenas uma receita possível. Mas os sonhos, como Freud provou, não se explicam… e alguns até são muito saborosos.

Agora que a armadilha do desejo me pegou, peço licença, pois é hora de sonhar.

> Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 19/09/2013.

A Última Balada


Rio Valley. 14 de fevereiro de 1894, Dia de San Valentín. A cidade, localizada no Arizona, celebrava o baile dos namorados, e André Venge dançava animado com sua noiva. Eles se casariam no dia seguinte, mas um pistoleiro conhecido por uma cicatriz no lado direito do rosto alterou aquele plano de maneira trágica.

Com os habitantes reunidos na praça, Cicatriz (como todos o chamavam) aproveitou a oportunidade para roubar a agência bancária. Venge e sua noiva passavam pela frente da agência naquele mesmo momento. A noiva insistiu para que ele buscasse o violão na futura casa de ambos; ele relutou no início, mas cedeu ante o charme da jovem. Venge era um exímio músico, mas raramente se apresentava em público. Seu melhor desempenho era com as palavras, trabalhando vez por outra como revisor no jornal da cidade. Entretanto, sustentava-se provisoriamente como ajudante do xerife. Por isso, era um dos poucos que portava uma arma naquela pacífica cidade. Mas quis o destino que, justo naquele dia, estivesse de folga – o colt ficara na delegacia.

Quando Cicatriz deixou o banco, André e sua noiva foram surpreendidos por uma saraivada de balas. O pistoleiro e seus comparsas disparavam sem piedade e acertaram os jovens noivos que somente buscavam música. Venge sobreviveu com apenas uma cicatriz no lado esquerdo do rosto, mas sua noiva morreu com um tiro certeiro no coração. Desde aquele dia, Cicatriz nunca mais fora visto e Venge jamais tocara o violão novamente.

Florianópolis. 20 de outubro de 1924, dia da morte de Hercílio Luz. Cicatriz deixara o Norte logo após os acontecimentos em Rio Valley. Primeiro, o pistoleiro passara uns anos no México. Depois, viajara para a Argentina e, de lá, decidira rumar para a capital de Santa Catarina, no país vizinho. Trabalhava como construtor e participava da obra da primeira ponte que ligaria a Ilha ao Continente. Recebera a notícia da morte do então governador quando estava de folga, tomando uísque com outros companheiros num bar improvisado para os trabalhadores no Forte Sant’Ana, no lado insular da ponte. André Venge, que o procurara por três décadas, viu quando Cicatriz entrou. Chegara a hora da vingança. André pegou o violão de um dos músicos que animavam o ambiente e tocou uma balada em inglês sobre a morte de uma mulher na véspera do seu casamento.

As duas cicatrizes agora estavam ainda mais visíveis quando eles se encararam. Desta vez, seria um duelo justo: os dois estavam armados. O Oeste já não estava tão distante assim. E o colt disparou uma última e certeira vez.

  > Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 12/09/2013.

aultimabalada

Quatro bustos numa fria


A Praça XV de Novembro estava vazia naquele 8 de agosto de 2013. Ou quase. Nenhuma vivalma nos arredores da centenária figueira, uma das mais antigas habitantes desta Ilha de diz-que-diz. Mas há vozes veladas no local (ou seriam veludosas vozes?):

– Ouviram os violões que choraram hoje de tarde? – perguntou o busto de Cruz e Sousa.

– Não ouvi nada, poeta – comentou o busto de Jerônimo Coelho. E completou: – Estava mais preocupado em escutar as últimas notícias da cidade, que anda pegando fogo. Mas só se fala em roubo, assalto e afins. Quando eu editava o jornal O Catharinense era diferente. A única coisa que queimava aqui era luz de pomboca.

– Concordo, prezado contemporâneo. Nosso cotidiano era uma pintura quando comparamos com os dias atuais – recordou o busto de Victor Meirelles. – Lembra quando apresentei para você meus primeiros desenhos repletos de paisagens da nossa Senhora do Desterro? Não teria jamais pintado A Primeira Missa no Brasil se não tivesse o coração tranquilo das memórias de minha infância.

– Tens razão, Victor. E você, Boiteux? O que pensa de tudo isso? – reforçou Coelho.

– Ora, ora. Somos apenas bustos de bronze numa metrópole metida no meio do mar. Tivemos todos nós um papel importante na história dessa urbe. Posso celebrar a criação da Faculdade de Direito de Santa Catarina, ou talvez vibrar com os versos do Cruz e Sousa, as pinceladas de Meirelles ou seus esforços para contribuir com a política brasileira, nobre Coelho. Mas somos tão fundamentais nesta Ilha quanto qualquer pessoa que por aqui já viveu ou passou – José Boiteux engoliu as lágrimas e finalizou: – De alguma maneira, todos contribuímos para o que há de melhor e de pior neste paraíso destruído.

– Percebo uma alva amargura em suas palavras, mas bem sei que um historiador sempre tem fundamentos para compreender que a marcha da humanidade percorre o caminho mais traiçoeiro. Esse trajeto é delineado por formas vagas, tinidas, cristalinas… mas todo o resto é claro como um verso reto ou uma rima branca. Mas como disse antes, hoje os violões choraram e percebo que outras lágrimas ainda serão derramadas mui brevemente.

Sempre atento aos movimentos da praça, Jerônimo Coelho exclamou: – Fiquem quietos, acho que vem chegando alguém da Catedral.

José Boiteux, nervoso, sussurrou: – Estou com um mau pressentimento. Creio que esta noite será a última na qual compartilharemos ao redor deste Monumento em Honra aos Heróis Mortos na Guerra do Paraguai.

Pouco tempo depois, os quatro bustos de bronze entraram numa fria quando foram roubados, o que encerrou definitivamente aquela última conversa.

 > Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 29/08/2013.

Bolhas


Desde que o mundo é mundo, a realidade estoura como bolhas de sabão. Os sistemas que aparecem com o correr do tempo acabam por advogar em causa própria e, posteriormente, tornam-se seus próprios adversários. É um movimento delicado este o das pessoas. Talvez por isso, ninguém se dê conta de como frequentemente viramos o jogo. Perdemos algumas batalhas, é bem verdade; mas decepções também são elementos de qualquer história. Uma, duas vezes falhamos. E continuamos, mesmo assim.

Você para no posto de combustível e, além de abastecer, pede que que o frentista olhe a água e o óleo do carro. Trivial, mas nunca se deu conta que não tem a menor ideia de como estas substâncias realmente atuam na engenharia de seu veículo. É claro, você diz, que sem eles o motor estraga. Mas como? E por quê? Na maioria das vezes, não importa saber. Ou, ao que parece, não é necessário. Eu, por exemplo, prefiro decifrar Shakespeare do que compreender a embreagem de um automóvel. O fato é que a gente cede à tecnologia. E a tecnologia é um sistema. E sistemas estouram.

A divulgação de dados dos serviços de inteligência do Governo Estadunidense pelo ex-técnico da CIA, Edward Snowden, é a explosão de uma bolhinha neste universo tecnológico. Snowden lhe avisa que seus e-mails, telefonemas e afins são monitorados, mas você vai continuar utilizando-os da mesma maneira. Talvez fique mais cuidadoso por alguns meses, evitando teclar bobagens no Facebook ou no Twitter, mas logo a neura acaba. Snowden pede asilo, e você uma resposta das autoridades. Mas ela não virá, pelo menos não da forma que você imagina.

A realidade, virtual ou não, é que já entregamos nossa privacidade há séculos. Viver em sociedade é compartilhar sua intimidade de alguma maneira. Com a internet, essa exibição ganha menos obstáculos. E também fica mais fácil para explorar. Lembre que hackers (os piratas da internet) já conseguiram tirar do ar a página do FBI em represália ao fechamento do Megaupload, um dos maiores sites de compartilhamento de dados que o mundo já conheceu. O jogo vira, você sabe.

O empoderamento do espaço público acontece por diversos fatores. De almas caridosas aos governos das super-potências, todos contribuem, querendo ou não, para o fim das fronteiras. Pena que a longa caminhada até lá seja tão dolorosa e repleta de passos para trás. As tecnologias sociais estão levando as pessoas às ruas, discutindo o trajeto definido pelos governos. Mais uma bolha que estourou.

> Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 11/07/2013.

Matrimônios


O escritor Machado de Assis mantém um relacionamento harmonioso e duradouro com sua companheira Carolina. Homem bem relacionado, sempre esteve envolvido com cargos públicos, sem nunca deixar de lado a sua verve literária. Tem cabelos grisalhos, não muito alto, franzino, faz uso de óculos corretivos, possui uma barba curta quase branca e sempre se apresenta muito bem vestido, de posse de um indefectível guarda-chuva.

Transparece aquela maturidade que somente o tempo e a vida podem proporcionar. É um sujeito tipicamente urbano, sorrindo do romantismo com aquela sua peculiar ironia cínica. Tem um ar cansado, mas sempre atento. Seu envolvimento com as esferas governamentais há décadas se dá muito mais por motivos financeiros do que por objetivos ideológicos.

E escreve. Contos, romances, crônicas, peças teatrais… Irrequieto, também participa da origem da Academia Brasileira de Letras, da qual se torna o Presidente. Em seus textos, o Rio de Janeiro é o início e o fim, sendo um apaixonado por sua cidade, além de arguto observador do cotidiano.

Carolina, por sua vez, é a fonte inesgotável de confiança e afeto do autor. Nascida em Portugal, veio morar em definitivo no Brasil e, quando contava com mais de trinta anos, casou-se com Machado de Assis. Carolina é a descrição sincera de mulher dedicada. Sempre presente, teve grande participação na formação literária do marido.

Ainda que discreta, Carolina é o suporte de Machado. Ao lado do marido, leva uma vida pacata, dedicada ao lar. Mulher extremamente forte, segue fiel aos seus valores mais antigos. Assim como Machado, tem paixão pelas letras. Costuma passar as tardes de domingo lendo em sua cadeira de balanço.

…

Do alto de seu apartamento, Carolina observa um estranho movimento nas ruas. Quando uma multidão de pessoas chega à frente de seu prédio, levanta-se da cadeira de balanço e vai até o escritório-biblioteca chamar o marido.

– Venha ver, querido. Um daqueles momentos que os livros farão questão de reescrever conforme a época.

Machado para a leitura de uma edição das obras completas de Shakespeare e segue ao lado de sua esposa rumo à sacada. Lá embaixo, dezenas de milhares de pessoas protestam contra todo tipo de opressão. Eles cantam o hino nacional, convidam os moradores dos edifícios para descer às ruas e acreditam em mudanças.

– O que será que eles querem?

– Uma relação como a nossa, eu acho; mas com o Estado, comenta o escritor antes de voltar à leitura de antes.

– Você está sendo irônico?, indaga Carolina.

Mas Machado de Assis já está longe e, devido à idade, não escuta bem.

 > Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 27/06/2013.

Antes que o amor acabe


Acabou aquele tempo da maldade que a gente nem tinha nascido, como na versão de João e Maria do Chico Buarque. Parece-me necessário falar de crianças em dias como hoje. Olha aí os infantes longe das infantarias militares, mais perto de casa, mesmo com as famílias padecendo daquele velho medo do porvir. Podemos, juntos, ensaiar esta valsinha à moda clássica, revivendo um pensamento imortal sobre o fim do faz de conta. O momento é propício para brincadeiras de roda e outras pequenas grandes diversões. Numa marcha cheia de ginga, a turma pula emocionada porque acredita em qualquer coisa simples. E o discurso pode até não ser muito diferente do que era, mas a vida devolve o que nos é de direito, parecendo-nos justas ou não todas estas perdas e danos. Nossos planos, porém, adequaram-se às versões mais jovens de nós mesmos; uma viagem no tempo em plano sentimental, com pouco dinheiro e duas ou três doses de paixão. Maria e João podem ser vizinhos gentis admirando as flores de nosso jardim, porque às vezes é preciso não chorar mesmo com a beleza excessiva e essencial. Não, esta não é uma fábula sobre a revolução. Sim, pode ser uma história de amor porque escrita sob a pena de corações inspirados. E se você não ouvir as respostas para as dúvidas de antes, tudo bem. Estes contos de hoje não precisam da mesma moral como aquelas tradicionais dos Irmãos Grimm. A felicidade pode ficar, mesmo sem motivos aparentes. E a insistência é a benção dos que não se calam. Alguns, inevitavelmente, ficarão alarmados porque pensavam que o tempo iria parar por eles. Mas a gente faz o contrário, seja por ardor juvenil ou por uma condição experiente. E a rua é, evidentemente, o local escolhido. Todo mundo pode e deve se encontrar nas ruas. Uns falam que a rua é arquibancada, outros que é palco. Acho que está mais para um jardim de concreto, pois é o melhor lugar para plantar ideias e colher doces frutos. E esta é a estação da colheita, não há mais dúvidas. João e Maria percorrem as vias com cestos cheios. É tudo de graça. E tudo tem graça. E a gente ri. Esta euforia vem abraçada ao comprometimento dos doadores de tempo. A gente é cúmplice do dia seguinte, sempre maior que o anterior. Também entendi o acordo estabelecido entre os irmãos: Maria e João seguiriam brincando unidos, estando próximos ou não. O contrato que firmamos é selado com abraço longo, a tempo de preservar o melhor de nossa história. E que seja logo, antes que o amor acabe e os chatos mudem o final do filme.

> Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 20/06/2013.

A situação geral


Até que o otimismo é convenientemente necessário, mas não sejamos ingênuos como a Branca de Neve que mordeu a maçã sem nem mesmo lavá-la. A situação geral é razoável, para ser alguma medida justo e outra porção pacífico. Nossos índices de desenvolvimento melhoraram nos últimos anos, mas em 1500 o clima era bem mais festivo – os indígenas que o digam.

O país já esteve à beira do colapso, mas foi salvo por um coração mecânico e a invenção de um plano real. Foi mais ou menos quando todos estavam sonhando com a democracia que a realidade os pegou desprevenidos. Os caras-pintadas deixaram as ruas e agora acessam a tudo pela internet. Em tempos de redes sociais, “compartilhar” já não é mais o que era. Curtiu?

É fato que poderíamos imaginar este cenário desde o final dos governos militares. Mesmo a Anistia Política de 1979 foi um capricho que ainda vai demorar a arrefecer. Porque todos desejam um Estado de Direito, mas se esquecem dos Direitos do Estado. E eis que o Presidente do Senado, com uma tripa de denúncias nas costas, vem a assumir o país interinamente.

O jogo político-partidário já teve lá a sua graça, mas piada velha não agrada nem plateia amiga. O sorriso amarelo dos eleitos não esconde a falta de horizonte. A economia perdeu o rumo ainda em sua fase embrionária, quando Collor e os seus asseclas abriram o mercado como quem abre uma garrafa de champagne: primeiro, o estouro de alegria; depois, a embriaguez. Mas a bebedeira não é exclusividade nossa. Vejam aí o Euro, carro-chefe monetário do Velho Continente, precisando de reparos nalgum martelinho de ouro. Mesmo os Estados Unidos foram enganados por sua própria fome de consumo, com as finanças em declínio e a obesidade em ascendência. E a China? Exceção que confirma a regra, ainda que outra bolha econômica seja uma tendência inevitável.

Fundamental é perceber a liberdade imoral dessas prevaricações sustentáveis. Aqueles que elogiam os avanços também fecham os olhos para as falhas do roteiro. E mesmo que a história possa ser escrita mais de uma vez, os autores quase sempre são coniventes com a situação, seja ela qual for. Não, isto não é uma crítica maldosa, mas sim um comentário pouco apaixonado por esta época dita contemporânea. Vamos dar tempo ao tempo, tendo ou não um rolex no pulso. Esta é a liberdade que o capital nos (im)possibilita: viver é à vista, não tem como parcelar.

E os que esperam uma recompensa? Ou apenas uma resposta? Talvez ela venha em forma de uma maçã verde, esperando amadurecer junto com o Brasil. Ao vencedor, a primeira mordida.

> Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 30/05/2013.

A melhor chance


A vida e a morte podem ter explicações científicas, mas estas não são suficientes. De tudo o que aprendemos enquanto vivemos, certamente nosso conhecimento é e será sempre limitado. O tempo impõe limites. O nosso corpo impõe limites. Mas a natureza do universo, muito antes de nós, dá-nos as dicas que jamais seguimos. A criação é um ato doloroso e sem fim. Mesmo a morte pode ser vista como uma re-criação, já que só causa efeito para os que continuam vivos. De alguma forma, sobreviver é um ato ingrato que presenciamos enquanto outros padecem ao nosso redor. Imagine um casal que viveu uma vida inteira unido e, de repente, um deles se vê sozinho num mundo que antes era composto. Não é fácil. Ninguém compreende quando um pai vê sua filha deixar a vida, ou um filho não voltar a abraçar sua mãe. Mas essas dores acontecem com todo mundo, do escravo ao faraó. Viver é uma experiência sem igual, porque é especial para cada indivíduo. A singularidade do nascimento é uma janela que jamais fora aberta. Quão extraordinário é perceber os mesmos efeitos da matéria em toda gente, do seu vizinho ao herói histórico. E como são frágeis esses nossos semelhantes! Derrubados por uma doença sem cura, ou um acidente fatal, ou por um crime banal. E, perplexos, continuamos sem quaisquer explicações que façam sentido ou que, ao menos, diminuam o sofrimento. É cruel que uns sejam escolhidos e outros preteridos. Que alento sobrará para nós que não a conformidade forçada? Como superar uma saudade que nunca se desapega ou uma lembrança que insiste em permanecer? De novo, não há respostas. A gente faz de conta que entende disso, e finge passar por cima como se a oportunidade de uma fuga de si mesmo estivesse ao nosso alcance. Mas nunca esteve. E lá no fundo, aquela ilusão que criamos para seguir em frente torna a incomodar. As lágrimas cumprem bem essa função de lavar um pouco as coisas, enxaguando as sutilezas imperceptíveis – invisíveis até mesmo se olharmos no microscópio. E quanto a nós mesmos? Não procuramos pensar como será. Se o fizermos, corremos o risco viver em função do medo, o que não é uma opção agradável. E tudo o que fazemos é, exclusivamente, deixar o mundo um lugar mais agradável para nós e para os nossos. Claro que muito dá errado pelo caminho, mas sou dos que creem numa pureza inicial que pode ou não desvanecer com o tempo. E uma visita no tempo é o que podemos fazer de melhor. Apesar dos contrários, a vida é a melhor chance que teremos em qualquer história. Estamos aqui pelos outros.

> Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 09/05/2013.

Pode ser cultura


Segundo a antropologia cultural, não é possível qualificar uma cultura como superior ou inferior. Esse é um olhar sabidamente etnocentrista, ao qual devemos nos manter longe. E o estudo da antropologia é indispensável para a compreensão da cultura e seus significados.

Do verbo latino colere, que significa cultivar, surge a palavra cultura. São os antigos romanos quem ampliam o conceito para incluir o refinamento do indivíduo. De lá para cá, o termo adquiriu significações diversas. As mais comuns, no entanto, e que perduram até os dias atuais tratam da cultura como “tudo aquilo que caracteriza a existência social de um povo ou nação, ou então a de grupos no interior de uma sociedade” ou como o que “diz respeito a uma esfera, a um domínio da vida social”. Ambas as caracterizações estão comentadas no livro “O que é cultura” de José Luiz dos Santos. Na primeira definição, entende-se cultura como algo relativo a determinado grupo social, o que possibilitaria dizer que há a “cultura americana”, a “cultura dos índios”, a “cultura açoriana”, entre outras. Já a segunda está mais ligada à questão do conhecimento produzido ou presente nessa sociedade, com suas crenças e ideias.

A cultura é fruto histórico do desenvolvimento das sociedades. Logo, podemos afirmar que, segundo tais argumentos, a espécie humana já produzia cultura muito antes de ter um conceito sobre esta. E é a mente criativa a responsável pela existência da cultura; tudo é fruto do “bicho inventor”, como Monteiro Lobato chamava o ser humano.

Voltemos aos estudos antropológicos. Clifford Geertz destacou que a cultura é uma ciência interpretativa, podendo ser compreendida da mesma forma que lemos um texto. Para Geertz, não existe, pois, um conceito geral de cultura, mas sim interpretações. Cultura, assim, é uma teia de significados.

As noções abordadas nos parágrafos anteriores expressam que a cultura pode ser entendida por pelo menos duas maneiras que não apenas se diferem como também se opõem. Na primeira, temos uma definição que reduz a cultura a uma produção apenas da parcela mais favorecida da sociedade ou, em suma, de uma elite dominante. Na outra, há a ideia de que cultura não é algo que possa ser definido, em geral, com o viés determinado segundo as conveniências de setores sociais específicos. Pelo contrário, a cultura está presente em todo lugar e não exclui ninguém de seu contexto, justamente pelo fato de ser uma interpretação e não uma lei geral.

Não se aflija; tudo o que você faz pode ser cultura

> Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 02/05/2013.

De Colombo à Colômbia


Em 03 de Agosto de 1492, Cristóvão Colombo partiu com três caravelas (Santa Maria, Pinta e Nina) do porto de Palos, na Espanha, com a disposição de descobrir uma rota alternativa para as Índias. Como não soubesse da existência do continente americano, Colombo navegou por dois meses pelo Oceano Atlântico até que, em 12 de outubro daquele mesmo ano, um tiro de canhão da caravela Pinta anunciou sinais de terra. Que erro Colombo cometeu Colombo ao achar que encontrara as Índias, chamando os habitantes daquela terra de índios! Alguns querem crer que o navegador genovês morreu sem saber que aquelas terras não eram pertencentes às Índias. Todavia, este fato parece pouco provável, pois Colombo não deveria ser tão ingênuo assim.

Avançamos no tempo e damos com as ditas colonizações nas Américas. Portugal e Espanha exploraram tanto quanto lhes foi possível as partes centrais e latinas do chamado novo continente. Os países que compõem atualmente a América Latina foram colônias portuguesas e espanholas por muitos e muitos anos. Esta colonização era clara exploração comercial, e os países latinos (quando ainda nem mesmo eram países) tornavam-se extremamente dependentes das economia europeias. Eis que o resultado disso foi um sub-continente pouco desenvolvido e com graves problemas sociais.

Na Colômbia, os primeiros espanhóis que pisaram nestes solos foram Alonso de Ojeda e João da Costa. Antes, porém, o território era ocupado por algumas tribos que alcançaram um alto nível de desenvolvimento, tendo como grupo mais importante os “muiscas”, na alta Cordilheira Oriental. Depois de Alonso e João, numerosas expedições pelo litoral do país foram se sucedendo. Já no final do século XVIII, temos a grande tormenta para os europeus com a onda dos movimentos pela independência do país. Após uma primeira tentativa que mostrou-se inválida, Simon Bolivar, em companhia de Francisco de Paula Santander e José Antonio Anzoatequi, reuniu um novo exercito e liberaram a Venezuela do antigo reinado chamado Nova Granada (Colômbia, Venezuela, Panamá e Equador).

Com a expulsão dos espanhóis, foi celebrado em Angostura (Venezuela), em 1819, um congresso revolucionário que proclamou a Grande Colômbia. O Estado criado por Simon Bolivar dividia os países em três regiões: Cundinamarca (Colômbia e Panamá), Venezuela e Equador. Em 1829, a Venezuela deixou a Grande Colômbia e em 1831 foi a vez do Equador. Ajudado pelos Estados Unidos, o Panamá obteve sua independência em 1910 e a Colômbia ganhou seu traçado e suas fronteiras atuais.

Cristóvão Colombo, do além, sorri com um ar preocupado.

> Crônica publicada no Jornal Notícias do Dia em 25/04/2013.